混沌の中から重く濁ったものが沈殿してできた大地、固まらぬうちにそこから誕生した３柱の国常立命（クニノトコタチノミコト）、国狭槌尊（クニノサツチノミコト）、国狭槌尊（トヨクムヌノミコト）。
日本書紀において、これらの神様のその後の記述はなく、続いて性別を持った４組８柱の神様が生まれます。
この辺り、古事記と日本書紀では違いがあるのですが、それを解説すると長くなってこのコラムが終わってしまうので、先を急ぎましょう。
このコラムでは日本神話の時系列を紹介する、ということに留めます（何しろ、日本神話は神道宗教とか天皇制とか、いろいろデリケートな問題も絡んでいるので）。
４組８柱の最後に生まれたのが、伊耶那岐命（イザナギノミコト）と伊耶那美命（イザナミノミコト）です。
最初に３柱、続いて４組をそれぞれ一代と数え、11柱を神世七代と言います。
伊耶那岐命と伊耶那美命は最初の３柱（神様のなかでも特別な存在として別天津神として呼ばれる）から命を受け、天からまだ固まっていない大地に天沼矛を刺し、ぐるぐるとかき混ぜ、矛を持ち上げるとその先から滴が垂れ、それが最初の大地、淤能碁呂島（オノゴロジマ）となります。
今度、カプチーノを飲む時、ぜひスプーンで試してみてください。
会話が行き詰まった時などの閑話休題としては、なかなか面白いでしょう。
「知ってるかい？イザナギとイザナミはこんな風にして最初の大地を作ったんだよ？」なんて。
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